身在“福”中不知苦

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每当新朋友得知我的职业时,他们都会不约而同羡慕道:“当老师好啊,有两个假期!”听着这样的感慨,一直以来,我都不以为然。我认为自己平日工作劳心劳力,有假期是理所当然的。可是,自从加入三级修学后,我就深感:当老师真的好有福报啊!比如,基本不存在突然要加班或出差而不能参加共修的情况;周六、周日基本可以享受法定休息日,有机会参与义工活动;至于寒暑假期,更是让我体会到可以自由安排时间的幸福感。

原来幸福一直在!它与我同频共振,只是之前的我觉察不到!

前几天,我去护持一场工作日的读书会。除了一个男大学生,其它来宾都是女性,有好几位都是首次参加。其中一位,还带着两个孩子(一个3、4岁,一个3个月,义工师兄帮忙照看着)。看着她们或积极发言,或若有所思;或理解认同,或疑问重重;或喜笑颜开,或痛哭流涕……一时间,我的心中五味杂陈。

读书会活动,基本安排在周六和周日,但这些女性要照顾家人和孩子,周末来不了,只能参加工作日的读书会。她们把家人的需求摆在第一位,从世间角度来看,是一种多么“无我”的付出。可是尘世琐屑的生活,每一处都是甘甜吗?繁杂的精神世界,哪一根丝线不连接着苦涩?若不是有自我提升的愿望,或遇到困难想要寻求自我解脱,也许她们还在原来的生活轨道上打转,根本没有动力跳脱困境。众生苦啊,回想自己当初接触佛法,不也是因为想要寻求自我解脱吗!

导师说,我们生生世世走在轮回的路上,我们流过的泪水比四大海洋的水还要多,我们死后的骨头堆起来比喜马拉雅山还要高!听到这句话时,我忽然感到背脊发寒,内心悲凉。

能加入三级修学,亲近善知识、听闻正法,我真是有福之人!客观条件上,我有很多的时间闻思修。可是,来到幸福门前,不敲门进去,这叫幸福吗?入宝山却空手而归,这叫幸福吗?能听闻佛法,不等于法能入心。如果只是增加了自己内心的满足感和优越感,真是得不偿失啊!

最近,我发心承担文宣义工的岗位,负责运维读书会公众平台,希望和师兄们一起把它打造成“结缘传灯”的精神家园。正值暑假,自己也全身心地投入,盼望尽快让它步入轨道。在这个过程中,我固然要随喜自己利益大众的发心,可是,这种发心里面,难道没有夹杂着“凡夫心”的伪装吗?

无论是做学生,还是参加工作,或者现在进入三级修学,我发现自己有个共性:容易“发心”,愿意承担。学佛前,我认为在这个人人“自扫门前雪”的时代,这是自己与众不同的良好品质;学佛后认识到,这种良好的品质绝非今生修来,而是累世积累。累世的积累,才有这么丁点儿的品质,有啥可骄傲?何况,其中还隐藏着“出淤泥而不染”的自我优越感和舍我其谁的自我重要感。

在承担文宣义工的过程中,当出现稿件不足、计划有变、审核不严等情况时,我内心就会生起着急、失望、抱怨、自责等各种情绪。这些情绪如鲠在喉,令我感受到苦。

因为有贪求和执著,所以有烦恼,而烦恼是我的苦,也是世人的苦。佛陀初转法轮,宣说四谛法门,揭示了苦集灭道的规律。认识苦,并探寻苦因,明白息苦的状态,并以法修得。

路漫漫其修远兮!我发愿,我要远离所谓的“幸福感”,在对“苦”的思维中、在主动承担的“苦”差中,细辨轮回之苦涩,沉淀无我之甘醇。

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